блоги

Уайльдер Т. Мост короля Людовика Святого

   Любопытно, что этот американский писатель ХХ века, переживший две мировые войны и скончавшийся в возрасте 78 лет, стал мировым классиком, создав всего лишь 7 крупных романов и повестей (каждый из них – по-своему шедевр: «Небо – моя обитель», «Мартовские иды», «День восьмой» и т. д.). «Мост короля Людовика Святого», пожалуй, – самое известное произведение, кстати, трижды экранизированное, о том, как в далекой стране Перу в XVIII веке, в Лиме, неожиданно рухнул горный мост, на котором случайно (или неслучайно) оказалось пять человек, судьбу которых стал расследовать монах Юнипер. Брат Юнипер напишет книгу, за которую пострадает от инквизиции, но важно другое, – что он попытался определить закономерности духовной жизни, поскольку у каждого из погибших была своя судьба и она логично обрывалась на рухнувшем мосту…
   Роман был написан в 1927 году, на следующий год был удостоен высшей американской журналистской премии – Пулитцеровской и считается одним из лучших англоязычных произведений ХХ века.

Естественно, после прочтения книги возникают вопросы, например:
«Прав ли был брат Юнипер, который считал, что мост рухнул неслучайно?»
«Что связывало погибших на мосту с Периколой?»

   «У каждого из погибших в живых остались родные люди, на которых очень сильно подействовала их смерть. И каждый из них извлек какой-то урок. Донья Клара потеряла родную и любящую мать, потеряла самого родного и искреннего любящего человека, поняла, как она была жестока и несправедлива к ней. Перикола потеряла родного сына и наставника всей жизни. Она поняла, что сама себе испортила всю жизнь, сама отгородилась от близких ей людей. Мать Мария дель Пилар после гибели Эстебана и Пепиты поняла свою беспомощность … веру нельзя рассматривать, как науку. Вера – это слишком сложное понятие, и нельзя во всем найти свои причины. Они есть, но порой известны только Богу».
   «Жизнь маркизы де Монтемайор стала для нее чем-то вроде мучения по причине безответной любви к своей дочери Кларе, вышедшей замуж и уехавшей от своей матери. Смыслом жизни для нее становится писание писем своей дочери. Она пыталась расположить свою дочь к себе, тем самым еще более ей надоедая. Так что можно сказать, что смерть маркизы стала для нее избавлением от мук».
«Пепита и Хаиме только начинали свою жизнь, и их смерть непонятна… после смерти единственного человека, к которому она [Пепита] привязалась, графини, и ее жизнь не имела бы смысла… Папаша Пио в своей жизни очень много грешил, воровал, и, возможно, его смерть была дана ему в наказание за грехи, а возможно, и для того, чтобы он перестал помогать Камиле, которой он давно уже не был нужен. А вот Хаиме… Это самая непонятная смерть. Он и так претерпел в своей жизни многое. Возможно, его смерть была дана для Камилы, чтобы она поняла всю ценность семьи и своего сына. В общем, все в нашей жизни так, как должно быть, и любые события даются нам для осознания чего-то важного».
    «Уайльдер показывает пятерых совершенно разных людей, которые были по-своему глубоко несчастливы. Этим людям их жизнь не приносила никакой радости, они потеряли то, что им было дорого… Некоторые из погибших еще не до конца поняли страшной перемены в своей жизни, однако всех пятерых в их жизни ожидала бы горькая пустота, и для них катастрофа была своего рода спасением. Погибшие на мосту были никому не нужны, и поэтому их смерть не принесла никому беспокойства (кроме Периколы), основное внимание всех было уделено падению моста».
   «Мне кажется, что брат Юнипер был прав… Не в том, что мост рухнул неслучайно, а в том, что эти пятеро оказались на нем неслучайно… Ведь если посмотреть, то у всех людей, что были на этом мосту, именно в этот момент в жизни все становится на свои места. Маркиза де Монтемайор всю жизнь без остановки пыталась завоевать любовь своей дочери, которой не нужно было от матери ничего, кроме денег. Однако именно к этому моменту маркиза понимает, что она потеряла себя. Она решила поблагодарить верную Пепиту. Пепита же до момента гибели так и оставалась чистой, доброй, невинной девушкой… Если бы маркиза стала относиться к ней, как к дочери, то она бы ее испортила … Дядюшка Пио к этому моменту понял, что его любовь к Периколе ни в чем особенном не выражалась и решил воспитать ее маленького сынишку. Ну, а Хаиме… Хаиме так и стал бы просто актером, а пока он был милым добрым мальчиком, который не успел еще никому сделать зла… Остался Эстебан… Он трагически потерял брата, с которым прожил всю жизнь. Без любимого брата Эстебан решил повеситься, но капитан остановил его от этого греха и рассказал историю о своей погибшей дочери, подтолкнул к каким-то действиям, но Эстебану уже, по-моему, просто не хотелось жить… Все эти люди в этот момент на мосту были в высшей точке своего духовного развития. Каждый стремился к чему-то светлому, либо, как Эстебан, действительно не смог бы жить и наложил бы на себя руки. И мне кажется, чтобы сохранить их в этом состоянии, которое могло бы потом пройти, Господь и привел их на этот мост… Они были готовы к суду Всевышнего, и ничто больше на земле их не держало…»
   «Мне книга не понравилась, так как она скучная. Я считаю, что не нужно было бы делать из мухи слона. Если во всем искать смысл, то можно прийти к противоречию с другими истинами и смыслами, обнаруженными ранее».
   «Каждый [из погибших] был по-своему одинок».
   «Пепита изменила отношение маркизы к своему вычурному стилю письма, когда та увидела ее чистосердечное послание к настоятельнице монастыря… Актриса – ниточка, связывающая всех погибших, – осталась одна в целом мире, одновременно лишившись всех дорогих людей. Для нее это событие было, определенно, не случайно».
   «Почему инквизиция сочла эту книгу [брата Юнипера] плохой, до конца неизвестно, хотя, мне кажется, что за то, что невозможно понять Божию волю, поскольку Бог милостив и не карает, не дав людям возможности покаяться… Безусловно, мы это событие не можем назвать закономерным, потому что, если бы знали людей, чье прошлое описано в повести, мы могли бы предугадать катастрофу, но сделать этого не можем, следовательно, это событие является все-таки случайным. С другой стороны, мы считаем его случайным потому, что не видим того, что хочет показать нам Господь, поучая нас. Если признать эту точку зрения, то брат Юнипер был прав, но все же считал, что людям это было попущено за грехи. В конце концов брат Юнипер был все-таки неправ».
   «Пять разных людей, пять различающихся между собой характеров, пять разных жизней … – все они прожили жизнь, в которой было много вопросов, переживаний и ошибок, но я уверена, что причины их гибели совершенно разные… Пепита, невинный и чистый человечек подобный росинке, которая изо всех сил пытается удержаться на вершине травинки. Но обязательно произойдет что-то такое, что вынудит ее упасть или медленно скатиться вниз. И, видимо, Бог, увидев то, что ее ожидало в будущем, призвал ее к себе, чтобы ее душа не успела упасть в «лужу грехов».